Couplet sur l'écossisme

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Ces pages (174 à 179 du Tome II des Annales maçonniques de Caillot - ce tome est accessible sur Google-Books, derrière le Tome I) constituent peut-être le premier témoignage chantant du virulent complexe de supériorité dont souffrent certains tenants de l'écossisme. Ce complexe (qui a fait, et fait encore, tant de mal à l'esprit de fraternité dans la Maçonnerie française), déjà très présent au XVIIIe siècle, allait rebondir et être méthodiquement entretenu dès l'installation en France, en 1804, du Rite Ecossais Ancien et Accepté.

 

COUPLET[S] SUR L'ÉCOSSISME, Chantés à la fête de la Saint-André 5806, par le Très Cher Frère Pigault-Maubaillarcq, Vénérable de la Respectable Loge Ecossaise de St.-Louis des Amis Réunis, à l'Orient de Calais. Air de la pipe de tabac. Frères réunis en ce Temple, Que la joie brille dans nos cœurs,  Des vrais Maçons suivant l'exemple,  Couvrons l'Ecossisme de fleurs :  Joyau de la Maçonnerie,  Chaîne de la grande union,  Chantons le pacte qui nous lie  Avec le célèbre Hérédom. Malgré le temps et ses ravages,  l'Ecossais a vu son Soleil  Percer les plus sombres nuages,  Dans le plus brillant appareil ;  C'est en vain qu'une erreur grossière  Veut en obscurcir un rayon,  Les vrais enfants de la lumière,  Ce sont les enfants d’Hérédom. Frères, sourions du délire  Qui voulut vaincre sa clarté ;  Le rit qu'il a voulu proscrire  A droit à l'immortalité :  Ces vains projets sont impossibles,  Ils révoltent tout bon Maçon;  Nous serons toujours invincibles,  En combattant pour Hérédom. Salut aux mânes vénérables  De nos illustres fondateurs;  Hommage aux frères respectables,  Leurs plus zélés imitateurs ;  Malgré les jaloux de leur gloire,  Qu'ils couvrent de confusion, Leurs noms, au temple de mémoire  Accompagneront Hérédom.  Hérédom, le feu qui m'anime,  Et dont nous sommes tous saisis,  Vient par un transport unanime,  De s'emparer de nos esprits.  Saint-André, nous chômons ta fête,  Et nous chantons à l'unisson,  Sans qu'aucun motif nous arrête,  Vive à jamais, vive Hérédom. COUPLETS IMPROVISÉS Par le Respectable Frère Burgaud, Ex-Vénérable de ladite Loge, pour faire suite au Cantique précédent, sur la prééminence du rit Ecossais. Même air.  AMIS réunis dans ce Temple,  Jaloux, fier d'imiter Bémon,*  Je vais chanter, à son exemple,  Le rit sacré du Franc-Maçon. Ce rit, mes respectables frères.  Ce rit, le seul vrai, le seul bon,  Est celui qu'avec nos mystères,  L'on conserve au mont Hérédom. * Le Frère Pigault-Maubaillarcq est généralement connu parmi ses amis sous le nom de Bémon, qu'il portait avant la révolution. Pourquoi dans notre architecture  Vois-je tracer des plans nouveaux ?  Quelle est cette caricature ?  D'où viennent ces signes, ces mots ?  Ignore-t-on que sur la terre  Il n'existe pour le maçon, Que le rit seul que l'on révère  Sur la montagne d'Hérédom. Constante comme la nature,  La vérité ne change pas,  Toujours invariable et pure,  Sa marche est celle du compas.  Telle elle parut dans la Grèce.  Chez Pythagore, chez Platon,  Telle elle est avec la Sagesse.  Sur la montagne d'Hérédom. Là, sous les ombres du mystère,  Elle tient cachés ses secrets ;  La vérité peut-elle plaire,  Sans voiler avec soin ses traits ?  Les vrais mots et signes mystiques  Qui cachent ses trésors, son nom,  Nos vrais emblèmes symboliques  Sont ceux qui viennent d'Hérédom. De là, son flambeau salutaire  Éclaire tous les ateliers,  Et communique à chaque frère  Ce que savaient leurs devanciers.  Et l'on verrait, épris d'ivresse  Pour le nouveau rit, un maçon  Tenter d'avilir la noblesse  Du rit antique d'Hérédom. Sur l'un et sur l'autre hémisphère,  Citoyen de tous les pays,  Le Maçon trouve son équerre,  Son niveau, son rit, ses amis.  Comment se fera-t-il connaître,  S'il cesse d'être à l'unisson,  Et s'il admet un autre maître  Que le grand maître d'Hérédom. Guide éclairé, prudent et sage,  C'est à toi qu'on le doit, Bémon,  Si, dans ce temple, on rend hommage  Au rit que conserve Hérédom.  Mon cœur sourit à la pensée  D'y voir longtemps chérir ton nom  Et bénir la charte sacrée  Qui nous fit enfants d'Hérédom.  L'auteur est trop maçon, pour ne pas s'empresser de rendre, à la première occasion, l'hommage qu'il doit au Très Illustre Frère prince Cambacérès, grand maître du rit d'Hérédom.

Voir la partition.

L'auteur, le Très Cher Frère Pigault-Maubaillarcq, Vénérable de la Loge calaisienne Saint-Louis des Amis Réunis, est sans aucun doute le Gaspard Jean Eusèbe Pigault-Maubaillarcq (1755-1839), né à Calais, membre correspondant de la Société Philotechnique, qui a publié en 1808 La Famille Wieland ou les Prodiges. Traduction libre d’un manuscrit américain (ouvrage qui a connu une traduction espagnole à Mexico en 1833) et en 1812 le roman épistolaire en 4 tomes Isaure d’Aubignie. Imitation de l’anglais. Il était un collaborateur régulier des Annales maçonniques. Il était le frère cadet de Pigault-Lebrun. Et il est aussi l'auteur d'une chanson de Rose-Croix.

Dans le volume III des Annales, Boileau, dans son Mémoire sur la maçonnerie, s'en prenait vivement à la chanson ci-dessus (particulièrement aux mots il n'existe pour le maçon que le Rit seul que l'on révère sur la montagne d'Hérédom) et, de manière plus générale, à tout l'écossisme, qualifié par lui (p. 45) d'innovation la plus désastreuse qu'ait souffert la Franc Maçonnerie et (p. 51) d'

Et il expliquait ainsi (pp. 48-9) cette dégénérescence :