Bonaparte superstar

Le Traité de Lunéville avec l'Autriche semblait augurer d'une ère de paix en Europe continentale. Certes, l'état de guerre avec l'Angleterre persistait encore, et n'a pris fin (très provisoirement !) qu'avec le Traité d'Amiens du 25 mars 1802, inaugurant une paix générale qui ne durera que jusqu'au 18 mai 1803.

La popularité de Bonaparte, à l'époque encore Premier Consul, en avait été renforcée. Il est la seule personne qui soit mentionnée - dans les termes les plus louangeurs ! - dans chacun des 3 cantiques mentionnés ci-dessus.

Le culte de la personnalité napoléonien est déjà - bien avant l'Empire ! - dès lors bien présent. Bonaparte, après avoir construit sa gloire sur la guerre, apparaissait comme le héros de la paix et l'instigateur de la réconciliation nationale tout en étant censé garantir les acquis de la République, comme en témoigne cette illustration glissée par Abraham à sa page 222. 

En outre, la rumeur très répandue qui en faisait un maçon renforçait son aura dans les Loges où, déjà bien avant qu'il se fasse proclamer Empereur, il était l'objet d'un véritable culte. Abraham nous signale d'ailleurs (p. 224) qu'au Banquet :

La première santé a été celle de la Paix, de la République, du Héros et du Frère qui nous l'a procurée, dont le buste, placé en face de tous et entouré de drapeaux, a été couronné d'oliviers par une députation nommée à cet effet.

Ce genre de manifestation d'idolâtrie ne fera évidemment que se multiplier sous l'Empire (voir par exemple 1, 2, 3).